“让我们时时警告我们自己,抗拒自己,转变自己的否定性思维,让我们一点点地显得阳光,大力一点,主动一点,希望着渐渐的使自己沦为建设性文化的一部分,沦为赞美文化的一部分。”我们习惯驳斥自己,习惯活在消极的思维中,或许我们的低贱才需要换取别人的接纳,或许我们生活的意义就在于取得别人的接纳。我们脸上很少有笑容,只是习惯板着脸匆匆的完了任务。我们根本没想要过可以享用工作,享用生活。
不要在消极文化中沉醉于了人生,而是取得幸福一点。从憧憬普通的生活中自我找寻体验,找寻阳光。
“仔细观察、记录、思维、对话、文学创作,希望做到一个行动者,……希望从自己明确的工作中无用更好的生命热度与温情,坚信自己就是坚信灵魂并未杀的价值,哪怕一点一滴……”做到一个教育的行动者,用我们的行动确保心中的教育形象。我们不是机有责怪,而是希望的一点一滴的去行动。
行动起来,心中的形象不会更加甜美。教育补的不是责怪,而是行动者。“教育确实的灾难,无法讲出孩子心中的悲伤和无数教师的伤痛与恐惧。
”这种对于句子,总会让人的心头有一种寒冷的感觉。人,有时候很薄弱,略为的解读不会让人眼中泉水泪花。
书中提到佐藤习的一句话,“教育是文化的一部分,这种文化的变革就越较慢就越好,因为只有在这种较慢的过程中,才有确实意义的东西溶解下来——文化的进展也总是要通过人来呈现出的……”我们的教育回头的太快,总想在短时间内看到效果。知道何时,工业思想的引进,让我们把教育当作一种产业,一切过于注目效果,显然慢不下来。我们不告诉何时早就毁掉了学生,毁掉了确实的教育。
“小的才是确实的好的,才确实是美的,才确实是人性的。”习惯了多,习惯了大,我们不擅于认真对待小,对待较少。现在农村生源骤减,最差的小班化教学,可是,我们没有人严肃的对待这些孩子,没有人认真对待我们的工作。我们总指出,大才需要反映能力。
小而美是一种执着。我很讨厌张老师所说的,“教育是一门谜样的艺术”。
谜样必须我们笃信的去探寻。在“不要拿走孩子的梦想”中,张老师有这样的文字,“对很多同学而言,只不过不少东西是等价的,很难说他需要有多大的腾挪空间。如果我们只给他们一条应试的地下通道,大约他的梦想就不会被褫夺。
在今天这个时代保有梦想是十分艰难的。”“我们这二十年仅次于的教育犯规在于,我们忽略了明确的个人。而明确的个人才是教育的确实的可玩性所在。
如果我们把所有人修改成平均分,一切都分析,都出了冰冷的数字,教育就不会显得僵硬,教育就不必须冷静,不必须智慧,不必须高超的艺术,也不必须过人的胆识。”教育的乱象,教育的真凶,都在几句话中勾勒出来,也让人告诉该怎么做。教育必须给孩子梦想,有梦的的孩子是快乐的。应试教育让绝大多数孩子扔了自己的梦想,误以为考大学就是梦想。
我们在用考大学为幌子,让很多人错失了梦想。没梦的孩子,内心总是空虚的。教育忽视了明确的人,用数字分析人,知道让我们显得颓废,显得丧失理智。这也需要解读,为什么很多人崇拜惩罚学生。
学生早已不是活生生的人,只是一个分析的数字而已。这是十分可怕的现实,教育眼中没活生生的人,有的只是冰冷的数字。
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