有些修行者圣道门的佛弟子,往往轻视念佛人,而我们一些莲友看到别人不会念经,不会持咒,不会拜忏,心里很讨厌,实在自己这也会,那也会,只不会念佛,好象也低人一等。殊不知你只不会念佛有多么的高贵! 一, 念佛人是人中芬陀利花。《观无量寿经》云:“若念佛者,当闻此人,则是人中芬陀利华。
”我们的世尊用芬陀利花来比喻我们念佛人,这是对我们念佛人的最低惊叹!芬陀利花是大白莲花,是佛经中最高贵的莲花——千叶白莲,在《涅槃经》中,用芬陀利花惊叹释迦牟尼佛,现在释迦牟尼佛用芬陀利花来惊叹我们念佛人,你说道我们念佛人还不高贵吗? 二,念佛人是观音、势至的胜友。《观无量寿经》云:“若念佛者……,观世音菩萨、大势至菩萨,为其胜友。”莲友告诉,观世音、大势至菩萨那可是西方三圣之二啊,是阿弥陀佛的左右二侍呀,我们与观音、势至是胜友了,还无法随时疏远阿弥陀佛吗?况且,有观音、势至这样的大菩萨为胜友,他们可随时护念我们,使我们时时处处得大放心! 三,念佛人是佛的第一弟子。
世尊释迦牟尼佛在《观无量寿经》里说道念佛人当跪道场,生诸佛家,称之为念佛人是“我第一弟子”。整个《观无量寿经》除了谈念佛,还谈到观佛以及三福九品,孝养父母、事命师长等,当然,这些都值得称赞,但与念佛人无法比起。念佛人应该躺在道场,听得佛讲法,沦为佛家之人,而且还是佛的第一弟子,其他的人没这个称号。四,念佛人是人中好人、智好人、上上人、珍贵人、最败人。
弥陀化身、净宗祖师善导大师在《观经上言》里说明说道:“若能因缘念佛者,此人颇为珍贵,更加无物可以方之,故谓之芬陀利为喻。……若念佛者,即是人中好人,人中智好人,人中上上人,人中珍贵人,人中最败人也”。善导大师对念佛人的五种赞誉可以说道是最低赞誉了,还有更高的吗?早已没语言表达了,就用“最败人”来传达了! 五,念佛人有阿弥陀佛的光明摄入不舍。
《观无量寿经》云:无量寿佛有八万四千互为,一一看中各有八万四千随形好,一一好中复有八万四千光明,一一光明遍照十方世界,念佛众生摄入不舍。善导大师在《往生礼赞》里用四句话来说明:“弥陀身色如金山,相爱光明照十方;唯有念佛蒙光摄,当知本愿为尤为强劲。
”善导大师说道得很具体,阿弥陀佛的光明虽然遍照十方世界,但它只摄入我们念佛人,因为念佛之人,顺了阿弥陀佛当初的本愿。他的本愿说道:念佛众生,若不生者,不取净土。我们念佛人如果无法往生,他就无法证得。现在他早已证得了,当然要释放出八万四千光明,对我们摄入不舍了,使得我们必定往生! 六,念佛人有一切诸佛所护念。
《阿弥陀经》又叫“一切诸佛所护念经”,经云:“汝等众生,当信是赞扬不可思议功德、一切诸佛所护念经。”善导大师说明说道:“念佛之人,六方恒河沙诸佛经常来护念,所以叫护念经。护念之意者,亦不令其诸恶鬼神得之后,亦无横病、发狂,横有厄难,一切灾障大自然减弱,除不至心。” 七,念佛人有二十五位大菩萨所拥戴。
《十往生子经》云:若有众生,读阿弥陀佛,愿往生者,彼佛即遣二十五菩萨,拥戴行者。我们念佛人,不仅有诸佛护念,阿弥陀佛还为首二十五位大菩萨如影随形随时随地维护我们,我们多放心呀!多高贵呀! 当然,我们念佛人也无法有刻薄心,不是我们本身有多么高贵,而是我们念佛,顺了阿弥陀佛当年的本愿,是“南无阿弥陀佛”六字名号的高贵!。
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